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08年奥运会的画卷最后_2008年奥运会划桨

tamoadmin 2024-08-05
1.伦敦奥运会中国得金牌事迹2.民风民俗的作文800字左右伦敦奥运会中国得金牌事迹赛艇男子轻量级四人单桨项目自1996年进入奥运会比赛,虽然历史不长,但丹麦队在

1.伦敦奥运会中国得金牌事迹

2.民风民俗的作文800字左右

伦敦奥运会中国得金牌事迹

08年奥运会的画卷最后_2008年奥运会划桨

赛艇男子轻量级四人单桨项目自1996年进入奥运会比赛,虽然历史不长,但丹麦队在奥运会该项目上斩获了3枚金牌和1枚铜牌,可谓成绩斐然。作为丹麦队的四届奥运功勋元老,现年40岁的皮划艇老将艾斯吉尔德·埃布森今年再次率队出征,向伦敦奥运会金牌发起冲击。出发前,他在哥本哈根接受了新华社记者的专访。

埃布森4次参加奥运会,在赛艇男子轻量级四人单桨项目上共获得3枚金牌和1枚铜牌。此外,他还是六届世锦赛冠军获得者。谈及运动生涯,埃布森回忆说:“其实,我的赛艇生涯起步很晚,15岁时才开始训练,三四年后运动水平得到提高。我认为,没有在七八岁的时候开始职业生涯也未尝不是一件好事。在我开始练习赛艇的时候,我的目标并不是参加奥运会,只是单纯地进行一项能提高个人身体素质、给自身带来良好状态的运动。此外,我听说我想去的赛艇俱乐部有着非常好的人际关系和社会生活。这些就是我开始赛艇运动的初衷。”

虽然起步较晚,但埃布森在该项目上的天分在此后的各项比赛中逐渐展露。1996年的亚特兰大奥运会上,埃布森与队友维·费德森、尼·亨里克索姆及托·鲍尔森齐心协力,领先加拿大队和美国队冲到终点,夺得该项目奥运史上首金。自此,埃布森和他的队友在各项世界大赛中所向披靡,到2000年悉尼奥运会之前,该队包揽了这个项目的所有金牌,埃布森和他的队友也因此被誉为“黄金四人组”。

埃布森说:“毫无疑问,参加奥运会比赛需要很多训练,需要集中精力。除了心中怀有一个伟大梦想的动力,当然还需要做出很多正确的选择。”

2000年的悉尼奥运会上,丹麦队因一名队员受伤而与冠军失之交臂,仅夺得铜牌。2004年雅典奥运会,埃布森担任丹麦队旗手并在轻量级四人单桨项目上再次抢得金牌。赛后,他宣布退役,希望花更多的时间跟家人待在一起。

随着世界赛艇运动的发展,后起之秀层出不穷,竞争日益激烈,法国、英国、中国等国家先后在该项目上夺得世锦赛冠军,丹麦队的霸主地位有所动摇。作为一名体育事业爱好者,埃布森意识到他的赛艇生涯不应就此结束。三年后,他选择再次拿起船桨。2008年北京奥运会上,埃布森率领的丹麦队凭借扎实的基本功和丰富的比赛经验一路领先,率先冲过终点,为丹麦在奥运会赛艇历史上再次书写了华丽一页。 谈到3枚奥运金牌背后的努力和付出时,埃布森非常坚定地说:“这需要不断地提高自己,努力做到更好。我从开始自己的赛艇生涯时起,就一直努力做到这一点。总是争取能做得更好一点,寻求一切可能提高的机会。只要你从不懈怠,总有一天你会达到质的飞跃。”

他说:“通常我每天会进行两次训练,周日训练一次。虽然大部分时间我们都会进行实战训练,但我们也会花很多时间观看训练录像,同时对赛艇状况和技战术做出调整。”

他强调,“赛艇是一种极限团队运动,我们在水上的时候必须保持完全一致。我们需要感受在水中产生的压力,一起保持赛艇的平衡。队员中只要有一个人表现不佳的话,整个赛艇速度就会放缓。我们划桨的速度需要每个赛艇队员将力量和合作能力完美结合起来,发挥到极致。”

回忆自己和队友在往届奥运会上的夺金时刻,埃布森认为天气也是影响到比赛发挥的重要因素之一。他举例说,在一些天气很热的情况下,比如在北京和亚特兰大奥运会上,他们需要为特定的天气做一些特别的准备,因为他们平时每天的训练环境没有这么高温。“只有做好一切准备,你才有可能不让金牌失之交臂。”

问到丹麦在赛艇项目上独领风骚的原因,他爽朗一笑:“丹麦是个有着很多湖泊和绵长海岸线的国家。我猜这就是原因吧。”

谈到伦敦奥运会的目标,埃布森毫不犹豫地说:“我们去伦敦的目标就是再夺一枚金牌。我们有夺冠的实力。我们现在的状态都很不错。当然,我们很清楚其他参赛队伍实力也很强,也志在夺金。所以,这次的比赛一定非常精彩激烈。我们有信心在伦敦再续辉煌。”

他特别补充说:“实际上,这次我们不会遇到任何不利因素,因为在伦敦参加比赛跟丹麦几乎没有时差,那里的气候环境跟丹麦也很相似。这些都是保证我们出色发挥的有利条件。鹿死谁手,8月2日伦敦西部多尼湖上见分晓

民风民俗的作文800字左右

“56个民族,56朵花”。每个民族都有不同的风俗习惯,都有不同的特色民居,特色饮食,这就应了一句话“百里不同风,千里不同俗”。

而满族,就是这56朵花中艳丽的一朵,满族的服饰特别有特色,下面,我就来简单的介绍一下。

满族妇女不缠脚,所有鞋子绣有漂亮的花饰,鞋底中央垫有10公分高的木质鞋跟。满族妇女穿着这样的鞋走起路来,可保持昂首挺胸的身姿和腰肢摇曳的步态。

旗袍是满族妇女的传统服饰。她们喜欢穿长及脚面的旗袍,或外罩坎肩。旗袍的特点是立领.右大襟.紧腰身.下摆开衩。古旗袍有琵琶襟.如意襟.斜襟.滚边或镶边等。二十世纪二十年代后,经改进,腰身宽松,袖口宽大,长度适中,便于行走。已成为中国妇女较通行的服装。三十年代初受西方短裙的影响,长度缩短,几近膝盖,袖口缩小三十年代中又加长,两边高衩。四十年代缩短,出现短袖或无袖旗袍,外为流线型。继后,衣片前后分离,有肩缝和装袖式旗袍裙等。旗袍具有东方色彩,能充分显示依态雍容文雅,被认为是表现女性美的典型民族服装。称誉世界。

有关民风民俗的作文800字的

“56个民族,56朵花”。

每个民族都有不同的风俗习惯,都有不同的特色民居,特色饮食,这就应了一句话“百里不同风,千里不同俗”。

而满族,就是这56 朵花中艳丽的一朵,满族的服饰特别有特色,下面,我就来简单的介绍一下。

满族妇女不缠脚,所有鞋子绣有漂亮的花饰,鞋底中央垫有10公分高的木质鞋跟。

满族妇女穿着这样的鞋走起路来,可保持昂首挺胸的身姿和腰肢摇曳的步态。

旗袍是满族妇女的传统服饰。

她们喜欢穿长及脚面的旗袍,或外罩坎肩。

旗袍的特点是立领 . 右大襟 . 紧腰身 . 下摆开衩。

古旗袍有琵琶襟 . 如意襟 . 斜襟 . 滚边或镶边等。

二十世纪二十年代后,经改进,腰身宽松,袖口宽大,长度适中,便于行走。

已成为中国妇女较通行的服装。

三十年代初受西方短裙的影响,长度缩短,几近膝盖,袖口缩小三十年代中又加长,两边高衩。

四十年代缩短,出现短袖或无袖旗袍,外为流线型。

继后,衣片前后分离,有肩缝和装袖式旗袍裙等。

旗袍具有东方色彩,能充分显示依态雍容文雅,被认为是表现女性美的 典型民族服装。

称誉世界。

妇女旗袍的装饰性比男性旗袍更强。

领子 . 前襟和袖口都绣花装饰。

镶嵌几道花纹或彩牙儿,俗称“画道儿”或“狗牙儿”。

满族妇女的服装十分漂亮,满族男子的服装也很不错。

历史上的满族男子多穿马蹄袖的袍褂,腰束衣带,或穿长袍外罩对襟马褂。

马褂是满族男子骑马时常穿一种褂子。

马褂分为大襟 . 对襟 . 琵琶襟等多种形式。

马褂后成为日常罩于袍子外面的服装。

高领对襟,四面开禊,长及腰部,袖子稍短,袍袖可露出三、四寸,将袍袖卷于褂袖上面,即所谓大、小袖。

现在许多满族人所穿的对襟小棉袄,就是从马褂演变过来的。

为了骑马方便,在长袍的外边套一种身长至脐,四面开禊的短褂,以御风寒。

满族的男子夏季头戴凉帽,冬季戴皮制马虎帽。

他们的衣服喜欢用青 . 蓝 . 棕等色的棉 . 丝 . 绸 . 缎等各种质地的衣料制作,裤腿扎青色腿带,脚穿棉布靴或皮靴,冬季穿皮制乌拉。

顶上留辫子,剃去周围的头发。

满族,是我国56个民族中的一个少数民族,是一朵艳丽的奇葩。

它有与其他民族不同的风俗,不同的特色,需要我们去慢慢了解,慢慢的认识。

800字的民风民俗作文

1.找民风民俗的资料 最好是你感兴趣的 其中一个就行2.抓住它的特色特点。

3.写特色 ,写你为什么喜欢,为什么选择写这个民风民俗。

结构嘛~开头可以直接点明是什么地方或什么时间什么民族的民风民俗,或者用设问的,说一说那个民俗的特点,问问大家知不知道这个民俗?然后介绍给大家。

中间自然是要详细介绍这个民风民俗咯~最好是你亲身经历过的,这样写一件事就可以讲完这个民俗了。

说清楚民俗的时间,地点,民族,主要做什么,你亲身经历的具体,(起因经过结果嘛)然后再加上你的感受,是否喜欢,为什么会喜欢,或者加一句欢迎大家来体验结尾就一句话好了呗,(这就是某某民俗某某节日)跟开头呼应更好。

洛阳的习俗作文800字左右

过年的习俗中国是一个古老的国家,和许多国家一样,都有自己的节日,我们中国有很多节日:春节,妇女节,劳动节,儿童节等,这些节日中,庆祝得最轰轰烈烈的,习俗最多的,非春节莫属。

春节的习俗实在历史中沿袭下来的,比如“腊月二十四,掸尘扫房子”的扫尘,扫尘在民间的说法是因为“尘”与“陈”谐音,新春扫尘有“除陈布新”的涵义,其用意是要把一切穷运、晦气统统扫出门。

这一习俗寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求。

另一种习俗是大街小巷都看得见的,没错,就是贴春联和窗花。

春联也叫春贴、对联、桃符等,它以工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景,抒发美好愿望,是我国特有的文学形式。

而在民间人们还喜欢在窗户上贴上各种剪纸——窗花。

窗花不仅烘托了喜庆的节日气氛,也集装饰性、欣赏性和实用性于一体。

除了这些贴的,还有守岁,拜年,点爆竹,蒸年糕,包饺子等习俗,在小孩子眼中,也许拜年是最好的习俗,因为拜年可以得到压岁钱,据说压岁钱可以压住邪祟,因为“岁”与“祟”谐音,晚辈得到压岁钱就可以平平安安度过一岁。

蒸年糕,年糕因为谐音“年高”,再加上有着变化多端的口味,几乎成了家家必备的应景食品。

年糕的式样有方块状的黄、白年糕,象征着黄金、白银,寄寓新年发财的意思。

真正过年的前一夜叫团圆夜,离家在外的游子都要不远千里万里赶回家来,全家人要围坐在一起包饺子过年,你们知道饺子的来历吗?相传东汉末年,“医圣”关键字:习俗过年 习俗过年 习俗 过年张仲景辞官回乡时,正好赶上冬至这一天,他看见老百姓饥寒交迫,两只耳朵冻伤,当时伤寒流行,病死的人很多。

张仲景总结300多年的临床实践,在当地搭了一个医棚,支起一面大锅,煎熬羊肉等祛寒提热的药材,用面皮包成耳朵形状,煮熟之后连汤带食赠送给穷人。

老百姓从冬至吃到除夕,抵御了伤寒,治好了冻耳。

从此后人就模仿制作,称之为“饺耳”或“饺子”,也有一些地方称“扁食”。

以后渐渐形成习俗,逢年过节没有饺子吃是万万不行的。

1400多年的历史让饺子在老百姓心目中扎下了根。

饺子渐渐成为中国饮食的代言词。

中国的春节习俗,真是令人向往。

(

洛阳的习俗作文800字左右

洛阳尔雅风俗洛阳,位于河南省西部,是我国“七大古都”之一。

千年帝都,牡丹花城,从夏朝开始共有13个王朝在洛阳定都。

它是河洛文化发源地,是中华文明的发源地之一,是千余年的中国政治经济中心,也是中国重工业城市。

经过多年建设和发展,现在...

关于端午节的习俗作文800字,只写一个习俗

农历五月初五为端午节,又称端阳节、午日节、五月节、艾节、端五、重午、午日、夏节。

虽然名称不同,但各地人民过节的习俗是相同的。

端午节是我国二千多年的旧习俗,每到这一天,家家户户都悬钟馗像,挂艾叶菖蒲,赛龙舟,吃粽子,饮雄黄酒,游百病,佩香囊,备牲醴。

端午节这一天有许多风俗活动,如早上取龙须水,插艾枝于门,上山青,食粽球,制粽,赛龙舟活动。

早晨取龙须水——因为传说五月五日是龙的生日,这一天龙抬头喷出的水能治病。

故此人们在这一天早上到外面坑沟、水沟、溪河取水,置于自家水缸里供全家人吃喝,祈求一年的平安。

插艾于门——因为艾能僻邪,这一天插艾于门上能保平安。

上山青——因为这一天是龙抬头喷发龙须水于大地青草的时间,人们上山一些草药,像天冬、麦冬、金银花、山葡萄等来家备用,都比往日来的有价值。

另者上山青自己多吸大自然清新空气也十分有意义。

食粽——本地有名俗谚叫[未食五月粽,破裘唔甘放]。

破裘就是旧棉衣,这一天是五月初五,刚过了春寒,大地始暖,过了这天之后,进入夏天,气温自然高了,不再穿棉衣了。

大家都要用薯粉加黄枝汁搅拌成的粽,表示食后寒天过去温暖的夏天就到来了。

食粽球——粽球是一种用香菇,花生仁,猪肉,甜豆沙制成的食物,一边甜一边咸,用竹叶包成六角状拳头大小的包团子。

它的由来是由中原传来的。

是中原水乡百姓纪念大诗人屈原的一种风俗食物。

赛龙舟——来自对屈原的怀念。

沿江水乡在端午节前后组织龙舟竞赛。

今天,奶奶家也包起了粽子。

我学着奶奶的样子拿出两片一大一小的粽叶,学着奶奶的样子折出一角,再在折好的角筒上放入一点已浸泡好的糯米,塞上一大块肥肥大猪肉,又用糯米盖得严严实实的。

我开始有点沾沾自喜了,心想:简单的包粽子根本难不住聪明的我。

可是当我再把粽叶盖好时,糯米就像一个顽皮的孩子似的不听我的使唤,接二连三地都跳了出来。

我急得像热锅上的蚂蚁团团转,幸好奶奶替我“解了围”——把一些糯米弄掉一点,我才舒了一口气,心里的一块沉重的大石头放了下来。

我经过了一些小挫折,总算到了最后的一个步骤——扎棕绳。

粽子要包扎严实才好吃,所以我接过棕绳,把粽子捆了一圈又一圈,这才交给奶奶。

这时我才明白包粽子是门手艺活儿,包起来非常不容易。

我感受到人们通过各种丰富多彩的活动纪念屈原这种伟大的爱国精神,久而久之就形成了端午节的传统风俗。

蕴涵着祖国人们深深的情感,承载着中华民族绚丽的文化,它起源于中国,发展于中国,我们要保护它,传承它,让全世界的人都知道端午节是我们中华民族自己的节日。

2儿时的端午节: 在我儿时的记忆中,除了春节以外就数端午节最为热闹了,由于父母工作都很忙,小时候我常常跟外婆一起呆在乡下。

那时的端午节使我难以忘怀。

与平时的过年过节一样,在端午节的前一天晚上,外婆总会让我乖乖坐在床边,给我讲一些过节的规矩,例如“不许乱说话““不许偷吃冷粽子”“不许与小伙伴打闹”“不许玩水”……我总是批频频地点头。

外婆就让我早早睡下,好让明天能有个好精神。

早晨,我早早地就起床了,穿好衣服就先奔向厨房,此时外婆已把厨房里的一切都打理好了,灶台上绑着几捆桂叶和桂绳,白 *** 嫩的糯米静静地躺在盛满水的小木桶中,像一粒粒晶莹的珍珠,灶台上放着的几个小碟,里面盛着各种各样的料:有花生、有豆沙、有肉、有红塘。

于是,我就坐在桌上一边吃着早饭一边看着外婆忙碌着。

乡下的灶台是两边的,一边用来烧水,一边用来煮菜煮饭,外婆就把早已洗干净的鸭蛋放入大锅里,用木瓢从另一个热水锅里舀几瓢水放入大锅中,然后还细心地放入一小勺的盐,接着就往灶里添了几根枯枝,便坐在了我旁边,开始给我编络子了。

外婆的手由于长期劳动已经粗糙的像树皮一般了,但却不失灵巧,三下五除二一个用红绳编成的络子就编成了。

此时,蛋也煮好了,外婆就捞起一个最大的用红纸沾水染成了红色,再用干布擦拭干净,装进络子里,挂在我脖子上。

接着,外婆就往我兜里装着瓜子、糖果、花生,我往往十分高兴,因为这样,我就可以和小伙伴们一起去看龙舟赛了。

外婆总是把我送到大门口,嘱咐着要我快些回来吃粽子。

我总是一溜烟就消失了。

小伙伴们此时都差不多到齐了,由邻家的大姐姐当头,领着我们这一群小毛孩到河边看赛龙舟。

由于河道较小,所以就只有两条的龙舟,每条龙舟都有13个人,12个人划桨,1个人打鼓喊口号,“一、二、嘿呦,一、二、快快、”12个皮肤黝黑的小伙子动作整齐地划着,两条龙舟你追我赶地向前驶去。

可是,小孩子会知道看什么呢?我们只不过图个热闹罢了。

女孩子一般看了一会儿,便觉得无趣了,就坐在一旁分享起零嘴,男孩子呢,则不然,他们总喜欢沿着岸边追着龙舟跑,由于划桨的人力度较大,几乎每个男孩身上都有水花溅着的痕迹。

锣响了,大概是舟到终点了吧,刚好东西也吃完了,站起身,与伙伴们拉着手高高兴兴回家去。

太阳也慢慢爬到正空中,外婆家的厨房里已经飘出了桂叶的清香了,我就连忙蹿进厨房里,去挑已出锅...

拯救中华民族传统文化习俗作文800字

昔日的年画、鞭炮和祭祖活动了无影踪,中国人最传统的新年文化似乎已逐渐被一次年夜饭、一台春晚和几条拜年的短信所取代。

然而,安静的新年只是中国传统文化流失的一个表现。

当韩国的端午祭申遗成功,当我们内蒙古族的马头琴成为蒙古国的非物质文化遗产,当成影戏成了印度尼西亚的“传统”,当埃及和韩国在争夺中国造纸术的发明权时,每一个中国人都应当在情人节的玫瑰和圣诞节的 *** 中觉醒。

我们应当重新回顾中国博大精深的传统文化。

那昔日的辉煌为什么如此轻易的被我们遗忘?那些正在一日日流失的中国传统文化的出路究竟在何方? 中华的文化有深厚的历史背景,那是几千年来的沉淀和积聚,每一次的民俗民风都有着其最独特的传说和文化背景,每一个节目都有上古的史载和存在流传的价值。

西方简明快捷的文化似乎更易被接受,但中国文化的横深和纵深是不容许被遗忘和取代的。

在经济平稳快速增长的时代背景之下,每一个中国人,每一个华夏儿女都有责任深思中国传统文化得以保存并流传的方法。

在某种意义上,那是中华民族得以稳站世界民族之林的出路,那是一个以礼治国的民族得以丰富和充实的出路。

虽然那瑰宝仍以痛心的速度流失着,但我们还是看到关注的目光正移向它们。

举世瞩目的奥运会开幕式便是最好的例证,在那次盛会上,我们看到了千人击缶的恢宏场面,我们听到了“有朋自远方来,不亦乐乎”的古诵,我们被昆曲的悠扬感动,我们被活字印刷术的精妙而慑服。

张艺谋倾尽心血向世界展示了一个文化悠远的东方古国,也向每一个中华儿女诉说了传统文化的价值和珍贵。

当越来越多的省份开始把民俗民风申入国家非物质文化遗产,当新年的钟声敲响时我们又可以听到喜庆的鞭炮声和飞舞的秧歌彩带时,当在传统节日里我们都有机会去重温过去的习俗时,我们有理由相信,中国传统文化的出路不再是个让人永远担忧的问题,中华儿女终会将每一个传说每一处风俗留给后人,手手相承。

我们看到中国传统文化的出路通向光明。

...

过年的风俗的作文800字

湖南人认为春节是传统节日中最重要的一个节日,俗称过年,它持续的时间最长.即从先年腊月二十四过小年起到第二年正月十五闹元宵为止. 就从先年的二十四说起好了,腊月二十四,俗称“过小年”,也叫 “小孩子过年”. 这一天,经济宽裕的家庭还会给小孩除压岁钱之外的礼物,怪不得“细伢子”盼过年了相传是日作为“天上耳目臣,人间烟火主”的灶王爷要回天庭述职,叫辞灶.为了使他“上天言好事,下地降吉祥”、“闹言碎语不必讲,好言善语奏玉皇”, 廿四晚由家庭主妇在锅灶周围点烛祭灶,为其“送行”. 人们在过小年前一天要搞大扫除,叫“打扬尘”.这类清洁平时是不大做的,但等到要过年的时候,就要把房间彻彻底底的清扫一遍,湖南话为“打扬尘”.“打扬尘”现在并不单指清扫蜘蛛网、墙顶或者屋顶灰尘,而成为做清洁卫生的一个代名词.以前农村是烧的柴,屋顶上方上面全是黑漆漆的一层灰尘,随着生活水的提高,现在的家庭不管是农村还是城市,都很少有烧柴的了,但是大打扫还是必定的. 农历一年最后的一天是除夕,或叫大年三十,户户剪彩纸,贴春联,全家团圆聚饮,菜肴有余有剩,叫吃团年饭.吃饭的时间是不定的,从凌晨十二点到晚上八点之前都可以,这段时间会听到各处都有鞭炮声,表明就是哪一家开始吃团年饭了,说到这里要讲讲鞭炮了,过春节放鞭炮是一个古老的民俗,已有1000多年的历史.旧时放鞭有两个意思,一是为了驱鬼迎神、祈祷五谷丰登:二是为了增加节日欢乐的气氛.现在更多的是增加节日气氛了.不过现在很多城市禁鞭,无形中削弱了过年的气氛,不过湖南好多地方过年从来就没有禁过鞭.众所周知,浏阳鞭炮是湖南的特产之一,全国驰名,享誉海内外.新中国成立的大典上,燃放的就是浏阳鞭炮.(呵呵,卖一下广告)有了这一层原因,湖南过年时都是满城响声震耳,硝烟弥漫.放鞭炮也有许多讲究,鞭炮在不同的时间燃放,就有着不同的含义.除夕这天晚上,就要放三次鞭炮:一次是在吃团年饭时放,意思是告诉人们吃团年饭了:再一次是在新年钟声敲响是放,意为辞旧迎新;另一次就是早上开门时放,表示迎来一个崭新的美好的年头.鞭炮的大小、燃放的时间随各家定,但有一点是鞭炮燃放时不能中断,如有中断,来年可能有不顺利的事情发生,这是每一个人不愿意看到的,所以,人们放鞭炮时,都特别仔细,尽量避免中断现象的出现. 言当正传,湖南人过年,除夕一定会吃鸡、肉、鱼、猪肘子等,而且得是大鱼大肉.鸡要整只的清炖,要选择公鸡,炖好后把鸡头立起来放;鱼蒸好后再在上面撒满红红的辣椒,而且三十晚上的鱼千万不要吃完,要留到初一再吃,这是象征着年年有余、五谷丰登,辣椒当然代表的就是红红火火了.猪肘子嘛,称“团年肘子”. 有的家里的餐桌会出现鸡爪子,名为“抓钱爪”意味着明年招财进宝,蔬菜类必会有青菜,寓意全家人新的—年里和和气气,事业欣欣向荣.一般吃年饭的时候是越久越好,具体的意义我不记得了.这一天禁忌很多呢.奶奶那时总是叮嘱我们,不要乱说话,比如说:“死”呀,“烂”呀,“坏了”之类的不吉利的话,万一说漏了嘴,大人马上就解说:“孩童之言,百无禁忌”.如不小心摔破了东西,就说“打发打发”;若酒杯倒了,就说“酒泼红地”.避免因此而带来不吉利的事情.在初一也有这些禁忌的.吃过饭后大家就会开始再一次的打扫下卫生和为晚上的守岁做准备或是出去到处逛逛.吃过晚餐后,农村家家火炉中燃着一个树蔸男女老幼围炉共话,至于城市里自然就是围着电烤炉了,为什么一定要围个这样的东西呢,因为——湖南过年时很冷啊!全家老少下棋、打牌、看中央电视台的春节联欢晚会,长辈给小孩压岁钱,全家品吃欢坐等候新年的到来. 当新年的钟声敲响时,大街小巷鞭炮齐鸣,烟花四起,震耳欲聋,洋溢着浓浓的辞旧迎新的气氛.小孩则成群结队打着灯笼依次去邻里人家,进门说:“请辞岁”.各家都高兴的出门迎接,捧出点心糖果之类的零食,把孩子们的口袋塞得满满的,有的小孩回家卸完口袋后,又迅速地加入辞岁队伍,一个晚上可得一两瓷坛的美食,有俗语说:“小孩盼过年”.”可能是因为这个原因吧. 到初一了.也是早上起来放鞭炮,然后吃一些点心后,就要准备好头天做的米酒,也叫甜酒,也就是四川人说的“NAO(这个字不会打)糟”吧.极其的好吃,甜甜的,有点酒香,喝多了对于酒量不好的人来说还真的会醉呢.大年初一民间的讲究、禁忌颇多.有的于除夕在大门合缝处贴红纸“财”宇,在当眼处贴“开门大吉”、“对我生财”之类的吉利语,开门时高声诵之,叫开门见喜、开门见财.在阶基和柴湾堆很多柴,谐多财.初一不倒垃圾不扫地,非扫不可时,扫帚不向外而向柴湾扫.初一有的地方不外出拜年,在家呆着,但有的地方讲究“初一崽,初二郎,初三初四拜街坊.”这句俗语讲的是大年初一儿子要携妻带子给自己的父母拜年;而大年初二是一家人回娘家给岳父岳母拜年:初三初四街坊互拜.俗话说得好“远亲不如近邻”.湖南人特别重礼节,常以情义待人.这几天,街坊邻里们都纷纷走出家门,互祝“过了一个热闹年”.我都忘了我们家是怎么样的,...

土家族风俗作文800字

“百里不同风,千里不同俗”每个地方都有不同的风俗习惯。

今天,我要给你们讲一讲土家族过节的风俗习惯。

土家族是少数民族之一,主要分布在贵州。

然而我很荣幸的当上这个家族中的一员。

土家族是跟着汉族一起过春节的,但是过年的风俗却大不相同。

比如说:⒈过年的时候要打糍粑,糍粑打好了,可以在新年当上家常便饭,而汉族却是大鱼大肉(这就是富与贫之间的差距啊!);⒉除夕之夜然大火。

每年过节,家家户户都会在吃完团圆饭的前提下然大火。

然大火的主要目的就是“祭祖”,希望祖先在阴间的新的一年里开开心心,而汉族却只是简简单单的守岁;⒊大年初一的早晨不能把洗脸水倒掉。

因为洗脸水相当去金银财宝,如倒掉了它,子子孙孙在这一年就会大不幸,而汉族却要在大年初一彻彻底底的打扫一次;⒋在新的一年之前,必须把欠的债还清。

俗话说得好嘛“新年有新气象”(这条和汉族差不多)。

土家族过年的风俗还有很多,在这里我先卖个关子。

如果想知道的话,就来到贵州,来到这个多民族的地方!...

说起中国传统文化那可是数不胜数,而让我记忆深刻的就是这春节了。

春节是中国人民最隆重的传统节日,是象征团结、兴旺,对未来寄托新的希望的佳节,如何庆贺这个节日,在千百年的历史发展中,形成了一些较为固定的风俗习惯,有许多还相传至今。

其中有一个风俗习惯就是吃饺子。

吃饺子之前当然要包饺子啊。

我为了能吃上美味的饺子,便自己动上手。

想吃饺子就要包饺子,这饺子可不是很容易做的。

包饺子之前首先要和面。

我倒了一些面放在盆里,又拿碗倒了一些水放了进去。

刚开始水倒少了,揉出来的面拿起来向下掉面渣。

又加了点水之后,面又都粘在我手上。

哎,水总是加的不合适,光和面就这么难,等到吃上饺子要等到什么时候啊!又加了一点干的面粉,面总算弄好了。

可是一听妈妈说面还要放半个小时,真等的我不耐烦了。

面好了我等不及的冲到面旁边,拿出一小块面学着妈妈以前包饺子的动作把面揉成一个细长条。

结果揉的一节粗一节细的还好揉了好长时间终于揉好了。

我突然想:既然饺子作为中国传统文化流传了下来,饺子就一定很美味,但是肯定有一定的制作难度。

为了吃上美味的饺子努力!接下来开始把面切成小块,再继续擀皮。

擀皮是最难的事了,也是重中之重。

如果皮薄了饺子容易破,如果皮厚了饺子馅熟了皮没熟。

我把一小块一小块的面按成了可爱的小柿饼大小,便准备擀皮了。

我一手拿着小饼,一手拿着擀面杖擀饺子皮。

哎,像妈妈那样擀皮好难啊,我实在学不会最后我就像擀大饼一样擀了饺子皮。

虽然方法笨拙但是效果还是不错。

该包饺子了,妈妈给我做了我最爱吃的猪肉大葱馅。

我拿起擀好的皮在妈妈的旁边学着包饺子。

包出一个饺子之后突然觉得包饺子不是那么困难。

终于包好了开始煮了,我在锅的旁边盼着饺子煮熟。

看着饺子在过的翻腾如同一条条白色的鱼在欢乐的游戏。

饺子煮熟了!嘴里吃着饺子心里说不出的开心。

霎时,我觉得我离中国的传统文化也近了一步。

我爱中国传统文化!

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